非眼之眼‧非演之演

DM 2008樂綺計劃活動 9/6(六).7(日).在樂生展演

3008-08-22T01:36:00.000-07:00

各位朋友，歡迎妳的蒞臨~

如果有個名叫樂生的旅舍，

那麼，收藏了哪些旅人的記憶-會是一路找尋的身影、亦或是一對明亮的眼睛？

踏入旅舍那一步，牽引出段段過去的斷斷畫面-

是旅程的迷失、是旅人們相互碰撞產生的漩渦、是樂生的一磚一瓦、是家、是陪伴...

【樂生知音】安排了一系列以視覺消逝體驗為主、交替式的導覽與互動裝置行程。

【Hello Kiki_起步走】則是複合了多媒體、大提琴、人聲、現代舞等形式的共同創作。

整個【2008樂綺計劃】是由珮綺的樂生與童年記憶而起，隨著一群旅人的相遇，發現各自身上都有Kiki，透過Kiki之眼，意欲以"呈現是過程，過程是呈現 "的方式，帶來一連串因樂生而起的故事，期待知音的共鳴。

‧活動網址 http://loshengkiki2008.blogspot.com/

‧費用自由捐獻

‧預約與洽詢電話 0912217834 黃小姐

‧協力

汪阿伯‧阿萬師阿伯‧余自成‧ 惟方‧黃僊‧

台灣海筆子演劇集團‧苦勞網‧IDEA Taiwan‧樂生博物故事館‧

其他協助活動進行的朋友們

‧製作群

立邇‧芳綺‧思琴小姐‧家聖‧珮綺‧雅慧‧ 嘉林‧

薛西‧Friday‧Jessica‧Minru‧Summer

‧樂生怎麼去? 台北縣新莊市中正路794號

1.捷運西門站免費接駁(請先電話預約，身障者優先。)

2.公車 636.635.9迴龍-板橋.台北-桃園.基隆-中壢.板橋-楊梅

FUn的碎語日誌0909「」與情緒來了

2008-09-08T11:43:00.000-07:00

*
週五工作
兩親愛的人隔著一塊玻璃距離的講話大聲
中間的人呆愣了飄到空間以外
看到的是
兩曾親在一起的嘴(應該有吧雖然我沒看過P)
為何現在需要花這大力氣對話
原本
是可以很近的喃喃的
就可以聽到心坎兒裡的不是?

很多不都有這樣的曾經?
不論是友情還是愛情
那是什麼才是變化的原因?
別把一切推給了時間
一定有某種東西是我們可以握住的

回神唰的一聲
「你為什麼要這麼大聲
是因為我態度不好嗎?」
速地拉回
多輕靈的手搖式警示鈴阿
我稱之為智慧

時間會捲的飛快
或許再過不久這頁又將捲入層層迎接新的斐頁
只是
別忘了曾有的感動她一定會回來
所以..別急了
急什麼呢

獻給樂綺計畫的所有夥伴

*情緒來了
像喝醉酒的人說自己沒醉一樣
氣味
早已不在乎吐出什麼文字
像草苺糖果的氣味飄散在空中
只有個著層皮的腦還在強調著
沒有我沒有情緒

FUn的碎語日誌0908眼神與夢

2008-09-08T11:35:00.000-07:00

0908眼神

銳利的眼神
溫柔的
誠懇穩重的眼神

都讓你看到底
不過我好像會跳開?
有時候又會深深看入

老鷹的眼

眼神
傳達出了包容
會等你說話
或者
互相包容情緒

過往我很難讓不好的情緒流露
因為那意味著分裂
一旦爆了
就是ENDING了
關於兩者的關係

於是避免衝突
想辦法調融
總是在碰到邊線時的努力
然竟經驗值尚不足
時間總是要等

感謝感謝
第二天吳王說的展間
提醒了少考慮到的被動群
異常奇怪在這裡我好像能堅持我堅持的
又能保持溝通管道
原來
避免衝突決不意味著無事
管道
就像故宮山洞一樣
有時是需要一掘一掘挖打的阿

不要看提琴手的眼睛
那會讓你毫無防備
因為那眼也是無備的向後敞開
超
勇敢.

探
沒有底
怎會有個人可以這麼誠懇呢
真想看看火大的眼神阿

昨天在看經過時才猛然想起那個阿財賈孝國
kalin的聲音跟賈孝國一樣阿!!!
難怪你的聲音一出現常讓現場掉到另一氛圍

Summer
原來這麼幽默
之前的默默
到後來的遊樂
原來
還可以這樣作自己阿
看著學著

大家共通性是
誠
多麼慶幸
去哪裡找?
還是
藝術圈裡這是常態?
還是
我們身上共有的特質被激發在一氛圍下

又要開學的
要回去
收拾我的爛攤子了
可以誠以溝通的畢了業
曾經可以的或被我嚇到了
或被我跳開了
或距離已形成了在我的努力下
好煩阿
不過
不能灰心是吧思琴小姐
有這提醒瞬間精神百倍
別忘了
別忘了

0908夢
好久沒做夢了
剛剛夢醒
….
在中山堂的廁所
忘了什麼是我和珮綺一起到廁所
出來後
他覺得奇怪
怎麼隔壁間的( )這麼有沒出來
於是用他貫有的敲門方式敲
沒回應
我爬上去探頭下看
發現( )頭朝下不動
而底下還有水阿

有人把門打開了把( )抱到觀眾席
(大家好像繼續各忙各的)
還是不動靜
我喊了喊
眼睛沒有閉
微開的
於是朝她臉潑水
醒了
還在恍
我拍了背幫忙嘔吐
似乎好了

昏厥的人
在夢中
平靜的
都沒有說話
若有所思的看遠方

我愣
以為應該要有劇烈的情緒在從鬼門關走一遭回來時

醒來

FUn的碎語日誌0907狂歡後的寂寞

2008-09-08T11:32:00.000-07:00

沒有

真的沒有
異常對比

有的是載滿下一次
會心一笑的喜悅

默默的
沉沉的
多好
樂綺計畫
多好
你們

FUn碎語日誌0906邀請斷線箏

2008-09-06T09:27:00.000-07:00

倒數二十四小時

該怎說呢
還使有一點點失望
不在於表演展間本身
在於我ㄧ封封寫信邀請的人
雖然
我也很清楚的說道
邀請本身已達成我的目的來與不來望不成壓力
但
好歹也回信吧$%^&*^&*(
三點半望著樂生斜坡
嗯沒人
很好

不過
今天開始前
思靚和我找珮綺聊聊
思靚說道謝謝你
我ㄧ閃神
是阿
要不是這表演
我大概部會有那動力或行為去寫信給大學高中國中國小同學
是因為在這整段準備過程裡
讓我不時想到曾經陪伴過的那些人
尤其已斷了線的人
我不會想要再去牽起來
雖然已提出邀請
但那是確實我還有思念
然後
藉由邀請傳遞出去了(如果電子信箱沒換的話)
完成沒說完的話

恩真的感謝

[圖像]hello kiki起步走~排練照(陸續新增)

2008-09-05T06:49:00.000-07:00

[圖像]hello kiki 起步走~工作討論側記

2008-09-05T06:43:00.000-07:00

FUn碎語日誌0826快孵化了

2008-09-03T22:56:00.000-07:00

970826 關於文宣，我覺得有一個重要的思考點是你會不會想邀請你身邊的人來?
我現在的腦子就在想要怎邀這堂遲交幾次作業、且今天是最後一天交學期報告而我必須在中午以前寫出的助教和老師，還有幾個想特別寫些話邀的人
去年的樂生故事館開館邀請卡我邀了一些老師來雖然最後好像都沒來，但是我覺得這是件有意義的事，所以敢邀，但是自己位置為輔的感覺仍多不知為何，近來幾次的排練讓我越來越發現自己的位置。
在以珮綺為主的思維中，我們總會小心翼翼的盡量不想去干擾影響到她的創作，自己的角色會像是輔助為主，我的本身是抽離的。但是近來會發現可以是平面的，珮綺表演會是我們的出發點，但不再完全是不能干擾的東西，週日嘉林提到音樂，除了替珮綺配樂，也有自己想放上的東西，我那時刻撒的彈珠，想不到明確的理由，然後是週一意識到工作人員也是人也是表演中的一部份，立邇的燈與場......這些，我不知道是不是一開始FRIDAY在講的合作方式，他曾提到若是以珮綺為主的方式我必須說這樣我參與動力會很低，那時我只是覺得怪為什麼會勒，可能會是因為還沒有想要有來自自己的東西放入，也可能就是想定位自己在旁，不干擾的。
結果越接近末，發現大家來自主體的參與變強，我不知道這是不是之前我曾說到的創作慾望，不管是表演還是展間，原本以為可以和珮綺本身有一個距離以保不干擾同時又可輔助的空間被壓縮了，必須討論的東西變多，而不只問珮綺可不可以...
不知道珮綺感覺是什麼，我的感覺是這是場我越來越喜歡的" "(不知道用什麼辭)，來自不只珮綺，還有你們的東西在裡面，快孵化了。

FUn碎語日誌0903死亡與他者

2008-09-03T22:50:00.000-07:00

死亡

感覺很久沒再去碰這問題了，中間的間隔空白正好現在整理。那天和立邇回家談到的，今天和劉銘訪談時又讓我陷入沉思的。老實說，我差點忘了幾個禮拜前抱持的是沉重的情緒在面對這展演，是的是因為那倒數。
不過這兩個禮拜，我想我是真的忘了那沉重，是越來越輕快了，和珮綺聊的會是以後的事，關於你的工作、之後樂生社區學校的參與、房子、未來學音樂的地方，都滑過了那半年的倒數，就像他說的他不太相信那說法，上的給我多少時間我就有多少時間，我也沒法多想若學其中兩人的房子變一人會有什麼變化，那些都是很微妙的可能，我也想體驗看看，現在能抓住的，就是現在吧。

他者
這個他，在我們會議中很特別的有時會被用來指珮綺，而這個他在場，聽得到。這是默默的我腦袋一閃一閃注意到的東西，現在試著把他呈現出來。
我們什麼時候會用「他」呢？當我對你說話時，我會「他」來指稱你嗎？不會，當三個人一起講話時，我們通常也不會用到「他」，而是直指名字，或是在在名字後加「他」用，然而這種用法的「他」，其實是可以省略的。然而人數越多像在教室，老師可能會點一同學問剛剛他說了甚麼阿你以為何，這時候的他可能會輔助手勢直指，作用和前面名字後加「他」相同。
簡單的小結，單個「他」字出現很特別的就會呈現出一距離感，那個「他」所指的人處在一個暫時無法直接溝通的場域。
拉回到和開會一起想，當「他」字單獨出現指稱珮綺而珮綺在場時，我就會有空間錯置的感覺，彷彿珮綺不存在在這裡，所以我們用「他」。而在外和他一起走路時，有時候也會用「他」來代稱珮綺。
我以為，這在一般人身上少見的狀況，甚至會是某種程度的不尊重表示之所以會在珮綺身上發生，原因是珮綺的「眼盲」，讓這個「他」有了容身之地。有的時候面對看不見的人，會以為他也聽不到了，這是種很怪的連結，眼睛，好像真的扮演了某種特別的角色。關於眼睛對眼睛的定注和攫住，我還在累積經驗值中，尚無法清楚那是什麼。
這他者的發現，或許能用來解釋離開群人宿舍的我，竟願意與人再同宿之因吧。

FUn碎語日誌0902過程

2008-09-03T22:49:00.002-07:00

0902
電台訪談結束，悵悵然，很多東西沒講，從個人創作到共同創作、溝通。但是發現這是過程，從幾年前開始聽的過程比結果重要，現在終於明白了。每每都是一個過程，感謝

FUn碎語日誌0801 溝通的鼓動

2008-09-03T22:49:00.001-07:00

20080801 溝通的鼓動
昨晚的意義
走回家的路上才想其實沒有這麼簡單

除了想了解表演的形成過程
儲了繼續對藝術的思考(其實這思考是去年啟動的，只是同了，因雨沛起這活動，又啟動，或許任何都可以在啟動，止步過是從昢起這裡啟動的)
還有更多
是阿
我對人沒興趣或許是已深深札入

在這表演裡，表演對我來沒有人的意義(單指對珮綺)
雖然是因為討論而讓我和佩綺有比較多的接觸
但這兩件事好像是分開的

友誼歸友誼
工作歸工作

但是
人好像真的是一團的很難分開...

所以留下來的理由不止前兩項而已
還有討論的氣氛
我真的覺得一個氛圍裡把你當大人你就會把自己當大人對待
我一直在響到底我們的討論何以如此每次都讓我呼吸到新
沒有留存太久的窒礙
這對我來說是我參加過的討論會裡最有活水的
一直在想是不是因為對象多是比我年長的(天ㄚ我好像最小)
所以比較成熟?

是不是是因為friday有很多問題可以提出討論
是不是因為思靚老是能照顧到每個人的感受、傾聽
是不是因為家聖老是能爆出很妙的點子
是不是因為有惟方婉玉有過劇場經驗的人適時撥點
是不是因為有時我也會嘗試拉出大家討論的架構
是不是因為嘉林minru可以適時的插入幽默與誠懇的話語
是不是因為雅慧可以點出內在過去的問題
是不是因為宛吾總默默的來開每次會，雖然沒有說什麼卻感覺若有所思
是不是因為立邇認真的工作態度

再想更可能是因為不同的人在開同一個會
一個人提出想法另些人可以怎麼加在另些人會去思考更根本的問題是什麼
所以這樣才沒有停滯?

想知道為什麼這個氛圍可以讓人如此放心的坦陳不用怕老是受到批評？或著為避免衝突或尷尬而止語
更進一步老實說
我想把這種氛圍帶到以後我可能參與的討論裡
所以我想學習
有小小的衝突 OK 我們一起想想可以怎麼解決
有誤會 OK 我們講開
有沒法一下溝通讓全部的人都了解你的意思 OK 藉由一再的CHECK 讓一斯達到每人心理
有埋怨 OK 我們說出來，是的，在當下或許沒法想出一個圓滿的不讓人傷害的方法，但是在這種氛圍下，就算沒有那種方法也無所謂，是坦誠的，赤裸裸的，可能最傷卻也可能讓心最接近

我開始認為人或許真的是一陀的
過去我老強調要把工作和與人關係分開自以為這樣效率會變好也比較不複雜
甚至是比較簡單的對我來說
然而與人關係是需要時間磨的
短期效益當然差
但是
這是種會滲透的東西
很怪
你比較認同這個人時
做事會比較起勁
你和工作的人相處關係變好時
工作也會變輕快

或許在走去開會排練時會想完了今天又不知道要開到幾點了
但每次開回來卻是開心的是有東西in and out

是不是我ㄍㄧㄥ太久了不再有耐心去帶過去的討論會?
是不是當我感受到針對我較尖銳的話語我就沒法心平氣和的繼續想辦法化解?
是不是我太相信老師與學長的判定讓我老想自己哪裡還沒完全而不是自在自信的邊發展邊補齊?
是不是我該對自己輕鬆點嘞?
可是輕鬆不是我的style在人群中時
不過已足以讓我檢討過去了

FUn碎語日誌0829合作與溝通

2008-09-03T22:47:00.001-07:00

0829
不知不覺中，我覺會了比較成熟的合作方式。
今天還是會很想討論一兩小時就開始作。但是時間過去了，還有很多待解決，尚未溝通清楚彼此概念的東西，(事後發現，如果是此時開始做，雖然不乏工作作.打掃，搬移，拍攝作品等，但是因為概念未清楚，所以那種只剩下一周展間才開始的焦慮，不會因為手開始動而減少太多)
正當四個人雖都極力想溝通但還是困住時，要去換藥的湯伯伯駛經過，藉由向另一個人再次闡述概念，這次我好像比較懂了，提出三組內外，OK，進到下一步
有些東西真的是需要不斷溝通，甚至重複詢問才會將概念清晰，很少東西會讓我有耐心這樣去練
耐心需要練不急不急急什麼呢

另外，當溝通時間拉長，概念卻相對清楚之後，雖然執行時間縮短，焦慮卻明顯下降不少了，因為腦中都有畫面，
發現這真開心!!!

FUn碎語日誌0828好吧寫不出來一篇論述囉

2008-09-03T22:45:00.000-07:00

0828
Uu4好吧，我發現我寫不出來一篇論述了，不過材料收集有一定的量，想與大家分享

創作
創作初是脆弱、易碎的薄瓷，不是我過往習慣的方式，問好規則，再作。而是，某種近似莽撞的先作，然後赤裸的攤在眾人前，等待審判。
那種東西需要的不一定是勇氣，而是某種管道的暢通，由內，而外……

耐心
我一直在想似乎不只是珮綺，還有這兩個月聽打稿的工作，放大了我的耳朵和視野，但是好像唯有她才能觸碰到我耐心的邊界，進而撐大
合作創作
文案的難產，讓我感受到大家的存在，包括我，存在感，某種時候須要衝突到才會發現…….相互間的關係，讓我真實感受到一個個特立獨存的美感知，

FUn碎語日誌0822沒有中斷

2008-09-03T22:44:00.001-07:00

0822感謝
又是一場沒有中斷腦力激盪的開會

FUn碎語日誌0818Banksy

2008-09-03T22:42:00.000-07:00

Connie回來了去and back

Banksy談論到原創性的發生，兩小段文字，就比敘敘長的理論更衝擊人心

我感覺，他的作品充滿意義，且非常貼近大眾，他似乎沒個人訴求but喊叫出了某些普世價值
自由和平正義

塗鴉的力道直接而有力親切而節奏快，訴求簡單明瞭

問：
是先有模仿才有創新？

閃吸引我的是貼近生活的
not Oxford but Banksy, which makes me into tears

問
Segregation wall, Palestine
那抹高牆 Banksy 表達了推倒之望，但是之後會發生的是什麼呢？
具象的高牆擋不住無形的隔閡，莫名的堅持
那麼推倒呢?

Banksy同樣也在思考消費不幸的問題，包含那對年邁兄弟對他的創舉使當地房價飆漲以致他們難以生存的控訴

但他表現的方式還是很藝術
呈現問題
讓下一步無現蔓延而沒有具象
是要研究後才知道這次反彈對他之後創作環境是否有影響

he put his pity on zoo-animal
是一個窗口，是一個呼籲，而不是the way to do
藝術家，似乎是在呼喚人那尚未被灼傷的良心且非常有力
但似乎並不參與他呼籲的東西的建構，即時行規劃，所以才要分工合作嗎？
行動藝術是介於這問題之間，那什麼叫行動了呢？

*安全與美享
「2003英國的治安巡邏已經毀了我們大家的鄉村」

幹能夠和動我到原初價值的就是BANKSY

我很喜歡BANKSY這種步刺激而能經楚表達意思的方式，
mayday sodagreen 也一樣

「世上最常見的莫過於懷才不遇，...在你還沒找到呆在家裡的理由前，出去」

FUn碎語日誌0817創作一定要有意義

2008-09-03T22:41:00.000-07:00

0817問
創作作品
　
一定要有想像？
不論前置或後置？
話語無法表達怎麼辦？
受限於什麼了？

要非常專著，才會有這麼多問題
要很有耐心才能把話聽進去

作筆記

很不好意思我中途睡著了

FUn碎語日誌0724藝術怎分

2008-09-03T22:40:00.000-07:00

0724
什麼是藝術?
現在變成了在享受感動前隨即冒出的問題
這
反更能讓我更陳鏡去面對一件作品

誰說藝術一定要是一件固定作品
他可以以任何形式呈現
那麼
你要如何去感知呢?
是否感動是個叩門鈴?
然後呢
你一生中會被大大小小的事感動
要怎分

現在有很多聲音在說藝術是什麼
有人說人人都可是藝術家
這很好可以包容一切創作但此外有無非藝術?
目前我可以認同的藝術創作形式有
詩文學(小說格言式哲學 ) 圖畫雕塑各式版畫壓克力畫電影劇場音樂美食
近期發現只要身邊的人有自信想要創作某件事那對我來說都是藝術創作的可能
但用在自己身上就不是
像有次我把一周四川大地正的報紙標題剪下排版成一串海報張貼
我知道這沒有美感
但那經驗是特別的是清楚的對他們表示哀悼的儀式近乎宗教的

而雅慧提的口述歷史劇場
嘉林的音樂創作
思靚的旅行箱
珮綺的舞台創作
這些都讓我有new breathe
是arte
但是若要這樣說
六祖壇經也要算囉
祁克果語錄也算?
我分析作業也算?
法治教育一書也算?
何者不算藝術呢?

FUn碎語日誌0723論述草一

2008-09-03T22:33:00.000-07:00

0723整理以下是我順時間的思考過程
研究動機
對我來說，珮綺地這些畫作不是藝術品，僅是他個人的某種生活表現。
觀看他的作品。在此之前，我都是帶著鼓勵的意味居多，過去搬畫作至展間、貼畫閉上、夾攝影作品、以致印卡片等，有非常多的機會從我手上流過他的作品，卻從沒有留下感動(也或是從未認真對待)。
是的，我已經練到可以待他如一般人，但對其靜態作品仍未認真。在發現這不適當的態度後我開始思考兩個問題：什麼算是藝術品，去除同情與好奇，珮綺的靜態作品於我有何意義？
思考藝術相關問題已愈一年，從未有個脈落組成。只是那天心裡聲音說出這不是藝術作品時讓我自己也驚訝，遂想探究我這判準根源在哪？

為何只談靜態作品

據我所知，珮綺在藝術發展這條路上，迄今作過的藝術呈現形式有攝影、畫作、捏塑和舞臺表演。(音樂似乎是他未來的方向)，其中前三我謂之以靜態，末者以動態。
首先說明我肯定珮綺動態呈現方式具藝術價值(又有可能是我動態的看很少，動態又較靜態更能引人注意，這是令一可能原因，關於整體動態與靜態作品的比較)
這有無藝術價值的判斷內涵未清，我想能先說出的是在觀賞後，是否感動了為準(也有觀賞前與觀賞中，關於盲.病仍如此努力活著)。幾次排練下來，我想我真的有感動過，如此簡單。
看了思靚進對珮綺表演的敘述一辭「小心翼翼」頗為認同，對我們來說，珮綺不用模仿就可以真切的表現出在黑暗中舉步、位移的緊張感，帶大家入他的氛圍，以及確定空間位置後，形體表現轉呈穩健的轉變過程。
其他如擠壓充氣娃娃，帶給我距離與衝突之感，以及蠟燭表現出的感覺我都覺得頗有張力，這些是留下感動的痕跡。

動態表演的分析
我需要進一步分析，需要知道去除了對「表演者是一盲人」、「表演者人生背景的某些坎坷」、「表演者同時是盲者也是罹癌者」等等這些會引起我好奇與同情的因素，而對以下元件則暫作保留：「表演者是我熟識的人」、「我的角色是工作人員、是旁觀觀眾、還是表演的一部分、還是全部」

我的藝術觀
為何你要把這些東西分出？欣賞藝術有必要這麼複雜嗎？這些東西的分出，你似乎在切割你和表演者的關係，似乎意圖客觀的去欣賞一件作品，然這些元件的認識為何不能也是一件作品的內涵？(梵谷失敗的人生於其作品，具有不容否認的加值效果，如是也就引得有些人跳出來頻論其早年素描實未有如是質，是因作者是梵谷而德所值，此處質與值，很粗略的分為後者關於金錢衡量，前者則為藝術價值)

此處的這些元素委實和一般只覽中放置的作品說明牌、作者生平甚至作者名稱，於觀賞者觀賞作品欲引起的效果相類。

在談論美不美的議題上，常常會歸到各自表述，彼此尊重。我真也不知是否存在一件大家都會感到美的存在。
現在我謹以我為出發點
對我來說，觀賞一件作品再第一次接觸時，最好離開那些側記、介紹或評論以致名字，如果對象是畫作，那就在畫前閉嘴靜觀吧，我以為這是最接近純粹的欣賞方式。當然還關涉觀者自身當時觀賞的生心狀況，如情緒、乃至個人過往經驗、生長環境與價值觀或某種天生傾向等。
我以為這些是影響同幅畫之所以不同人會有不同感受之因。

然這種觀賞方式對我來說十次用有八次沒有反應。我自己是覺得還需要練，讓未覺此方式之謬誤。

有了這種近乎純粹的經驗〉愛去體驗其他元素加進候的經驗，我以為會較適當，畢竟人很難遺忘，尤其當你意欲專心時。
由上觀，展覽於我而言永遠看不完，除非時間不存在。這是我目前對賞的態度，雖然有時間上的次序，卻不表有巑在價值上的次序，在想或許也正因如此，我可以有很多細節，卻老缺乏一個整體

靜態作品
對珮綺靜態作品的態度是好奇同情多過正視其為一件藝術作品。
或許這和珮綺作畫的原始用意接近，此為珮綺近期人生心得與樂生的故事，紙土、畫作內容圍繞在房子、鳥、雲、樹、動物。個人感覺是除了好奇盲者如何定位、配色，如何不靠眼睛捏塑，以及聽珮綺介紹外，我沒有辦法感受更多，
(近期陪她去展間錄作品介紹聽了更多關於畫作的介紹，我發現他的內容頗有趣，含有其故事)
就創作者、創作作品與觀者的關係來談
珮綺紙土和畫作作品讓我想到小孩子，通常媽媽都會保存子女幼時畫作或其他創作。在別人眼中這些或許不算什麼，但在父母眼中可是寶。在對珮綺這些靜態作品，(我的態度也近乎如此，只是不是父母與子女，而是朋友外加同情所以會有更多寬忍。)只不過更甚在，不是因為這件作品本身有價值，而ˊ是因為作者而有價值。
(我想我之所以分析或許教室在找來自作品本身的價值在哪兒，或者可說對我而言，那種來自作品本身的價值在兒。
也就是以「作品真正的生命存在作品之中」為預設，創作者雖可說是賦與作品生命之人(又也有另種看法，Michelangelo 在創作雕像時，從他留下的文字顯示出，那形象是內在於巨石內，他只是將他釋放出來而已)，我以為那作品脫離創作者後就可以獨自呈現，沒必要創作者一定要一直與之相牽連。甚至創作者和作品本身的生命內還上可以毫無相干，創造者的角色對於作品，或可以僅是提供一孕育，有孕育作品生命之可能實未創造此生命。

對於孩子，一般人都有極大的包容其在藝術上的創作，甚至認為那會是接近純粹的展現，不做太多引導，就是期望能充分展顯原初，這是我所講的鼓勵。
(然，人又是從什麼時候開始變成不是小孩的？爾後又何時渴望重回赤子？)
這種包容同時含有我所謂的因作者而有的價值以及僅因作品就有價值的。
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作品名稱的意義
藝術是提問
名稱的意義
創作者在創作作品後，對於作品的意義，

我將兩者分離，視作品出現後即獨立，
如此，可使我放下，藝術評論的價值感的得失心
因這些又解僅是視野之ㄧ
然不諱言
作者自己對此作品的評述，只要是非強迫的，確實影響力更大，又有些人會以此為標準了

關於名稱。Michelangelo 死後被人發現有四座雕像從未被展示，他似乎自己也存未提及任何關於這四座雕像的論述，於是人門為了定位，就有很多機制點出來了：
1. 這些雕像是以完成或未完成之爭(是否涉及是作品或非作品)
2. 命名，囚、奴隸之青年、巨人、甦醒、負重
3. 年代定位
4. 於Michelangelo 自身的意義猜測
這些都分別衍伸了一篇又一篇的評述，更有可見，將其個人整個人生作品史來對這四座雕像做評述
或者關於作者人生中的私事，八卦、或同性戀疑問

對於這些資訊，我他媽的真是又愛又怕，一方面這些確實是干擾，一方面又確實可引我到意義中，豐富之
而且我確實也想聽聽他人如何說

感動的來源
昨日討論第三幕，是的，豐富感因人而異，
表演與作者要賦予表演意義
與觀者藉由想像與感受賦予的意義

(我自己的繪畫一直卡在沒有方式有效的使我的視野從細節到整體
我知道我老是只被自己打敗
沒有什麼必勝的意志
但你可以從這段的挫敗中豐富你個人
以至以後的畫作)

天然之美‧李珮綺

2008-08-28T02:05:00.001-07:00

文：薛西

根據閱讀到的資料，「黃蝶南天舞踏團」秦Kanoko在接觸了樂生療養院之後，聯想到了日本大正年間（1912 ~ 1926年），下層階級藝人時常演奏的曲子「天然之美」。或者該說，基於她「關懷之眼」的秉賦，找到了「天然之美」與樂生院（民）的鏈結點，而這一場演出便選擇了樂生院做為發表的場所。

另一個巧合或許是，身為痲瘋病患的樂生院民，從來就是以身體感知世界給予他們的一切，而這也是秦Kanoko來台之初在新寶島視障者藝團所感受的盲人面對舞踏的習事方式。而該團其中一名團員，李珮綺，後來更是一同參與舞踏團的成立、演出，表現她特有的能動。

觀看《天然之美》，依然和觀看《瞬間之王》時有著不亞於的感動，那醜陋的姿態，直接訴說著宇宙的殘酷，整場演出猶如一座自爆的小宇宙。而我依然認為，舞踏除非建築於「破壞」、「爆炸」之上，否則便難以成立。

不知道後來長駐樂生的珮綺，是在《天然之美》演出之後靠向樂生，還是在那之前便走了進去？不過，此時的我尚無意查個究竟，因為，樂生如今已經佔去珮綺生活的一部分了。

附：《天然之美》簡介（引自http://blog.yam.com/asiabaroque2006）

《天然之美》原為日本大正年間廣為流傳的民間歌謠，這是一首由馬戲班子或者街頭賣藝等下層階級的「藝人」所演奏的，帶點悲傷曲調的曲子，以簡單的詞句歌詠鳥鳴水音，讚美大自然的美好。這首歌誕生於日本接受「西洋＝近代」洗禮時期，由荷蘭人作曲，並帶入日本。在日本近代化的過程中，政府爲追求西化而成立演奏西樂的軍樂隊，為使日人易於接受，遂將西樂加上簡化的歌詞以便於傳唱。後來軍樂隊解散，樂手流入民間成為馬戲班成員、街頭藝人，或加入宣傳歌隊從事各種商業演出。

秦Kanoko童年時期就聽過《天然之美》這首歌，對其悲涼的曲調印象深刻。因此，秦Kanoko綜結此歌存留在心中的憂傷印記、歌曲流傳過程的蕭索寓意以及樂生院長期被遺忘、受迫害，但卻努力活出屬於自己歷史的院民所展現的美，創作《天然之美》這支舞踏作品，將自己的身體讓出來，成為樂生院阿公阿媽的身體和靈魂進住的所在，死者與生者共存於舞踏塗白的身體裡，喚起被封凍的記憶。

瞬間之王‧李珮綺

2008-08-28T02:03:00.000-07:00

文：薛西

2005年，台灣第一個舞踏團體「黃蝶南天舞踏團」正式立案，核心成員為日本舞踏家秦Kanoko、時為差事劇團團員的李薇，還有一位便是新寶島視障者藝團的李珮綺。

《瞬間之王》正是該團的創團作，當初搬演之時與天兒牛大率領的「山海塾」演出撞期。一在百人以下的牯嶺街小劇場，一在近千人的國家戲劇院，兩地相距不過步程十來分鐘。彼日，我放棄了既已成名的山海塾，走入牯嶺街準備初體驗舞踏之力。那動物化的姿態、爆炸性的舞動猶如一顆原子彈炸入，彷彿應驗了「重建，由破壞開始」的尼采式話語。

對秦Kanoko而言，《瞬間之王》所要探討的是「身體的時間與記憶」。簡單來說，應該是希望在秩序豐饒、深度制約的現代社會，放入看似脫離常理，實則確切存在於社會邊緣的諸種物事，諸如饑荒、貧窮，藉以產生視野上的反差；並且通過勤於鍛鍊（也可說是一種折磨）的身體，從演員本身製造張力的戲劇性。「身體的爆炸性」亦往往是「黃蝶南天舞踏團」最可觀、最核心的一部分。

《瞬間之王》，這名字容我誤譯為一種身體的「任意」與「偶發」，在這樣的誤譯下我們可以繼續底誤譯為對社會規範的「脫軌」與「突襲」，這就是我以為的《瞬間之王》，以及黃蝶南天舞踏團。

附：《瞬間之王》簡介（引自http://blog.yam.com/asiabaroque2006）

在《瞬間之王》這個作品中，秦Kanoko所要探討的是身體裡的時間與記憶。在台灣或日本在古老農家的屋樑上通常都會懸掛一串穀物，這串穀物是來自於幾百年前飢荒時期的記憶，農民們為了預防再次發生飢荒，所以將穀物儲存在屋樑上。所謂瞬間之王，就是指這串穀物。幾百年間這串穀物一直在屋樑上等帶著下次飢荒來臨。在這幾百年當中，穀物隨著長期等待的時間感變成妖精的存在，等待著飢饉的瞬間，其實彷彿也陷入一種瘋狂的時間。人在飢餓中會做出脫離常理的事情，比如把自己的腳吃了、把兒女賣了、殺人……這些都是真實發生過的事情。飢饉其實很少發生於當代社會，秦Kanoko想透過飢饉激起我們省視週遭物品的感覺，這種感覺將透過盲人舞者李珮綺的身體展現出《瞬間之王》。

新寶島視障者藝團

2008-08-26T06:11:00.000-07:00

新寶島視障者藝團簡介
新寶島視障者藝團，於1998年由視障藝文工作者陳國平所創立，是國內第一支盲人劇團。自2001年開始，本團更走向前衛劇場、舞蹈劇場的領域，開發視障者獨特的身體知覺，特別邀請國內著名身體理論研究者王墨林先生擔任藝術總監，他將肢體開發、即興接觸的形式，引進藝團的劇場訓練，開發盲人身體的更多可能。並持續和各國不同領域藝術家合作。2002年成立「新寶島小劇場」，供定期排練及演出，空間確立之後，視障者更能掌握表演訣竅，運用自己的身體，接受各種訓練方式，亦能表達自我的生命情感。每年同時舉辦『第六種官能表演藝術季』及『顏色狂想藝術節』。藝術節邀請各種不同障別的藝術家，如視障、聽障、或肢障，充分實踐「藝術無障別，表演無障礙」的理念，盡情揮灑生命，開闊自我天空。

歷年演出作品一覽表
1998.8《黑夜天使》
1998.11《黑夜天使心》
1999.4《教堂也瘋狂》
1999.12《請聽我說》
2000.7《彩券人人愛 vs 21世紀新教堂也瘋狂》
2000.12《斑衣吹笛人—越夜越美麗》
2001.11受邀赴日參與Asia Meets Asia Theatre Festival 2001演出《黑洞》
2001.12受邀赴香港環文娛中心劇院演出《黑洞》
2001.12主辦第一屆《第六種官能表演藝術祭》黑洞》、《Beyond》
2002.7主辦第一屆《顏色狂想藝術節》《性‧焦‧出口》、《阿憲春夢》、《黑洞之外》2002.12主辦第二屆《第六種官能表演藝術祭—肉體的復權》《裸體的眼眸》、《黑洞之外》、《The first of the last》、《無言劇2002》
2003.4《舞踏巴洛克—目之獄》
2003.8 主辦第二屆《顏色狂想藝術節》《停、扌看、聽》、《守墓人》
2003.11 受邀赴日參加第四屆Asia Meets Asia 戲劇節日本、香港、台灣、越南集體創作《夢難承》

樂生博物故事館-江河邊的雅竹

2008-08-22T22:35:00.000-07:00

關於<江河邊的雅竹>
江河邊的雅竹這個做品是珮綺訪談汪江河阿伯的紀錄。珮綺在樂生院最常居住的地方是竹雅舍，與汪江河阿伯比鄰而居，因此產生了情誼。於是佩綺利用周末的時間去拜訪目前因身體因素入住新大樓的汪江河阿伯，想為汪江河阿伯的人生做個紀錄。

<江河邊的雅竹>製作群:汪江河阿伯ˋ阿伯的看護ˋ珮綺ˋ立邇ˋ芳綺ˋ雅慧

<江河邊的雅竹>內文

初至樂生
11歲的他在接受日本教育時，老師看他的臉頰紅紅的，便叫他去看大夫。大夫看診後，說他必須到台北接受治療，母親聽了滿是不捨與難過，於是決心要讓他在家裡養病，抱持著那麼一丁點他留在家裡就能痊癒的希望。
13歲那年一天早上，有兩個警察到家裡撞門說要他到台北，隨後就把他押至車站等車，車子行經高雄後來到嘉義。在嘉義，有整整兩個車廂都是痲瘋病的患者。隨後再到桃園，被那種載豬的卡車載到樂生院的大禮堂。
來到樂生，因為被這種方式款待引起的恐懼加上對於家鄉的想念與不適應，所以有很多阿伯、伯母安慰他並幫他引薦一個掃院內房舍的工作，一個月可以賺一角，加上他又繼續在院內接受日本教育，因此又可以拿一角，如此兩份收入，對他來說生活用費是足夠的。時間久了，他也養兔子、種菜賺取額外的生活費用。
家--斷不了的思念
小時候的他很聰明，會在家裡撿番薯，撿的數量很多，此外還撿土豆。他都幫別人作，然後別人把這些東西給他，等於是以勞力換取物資。
家裡養了五個兄弟，來的時候有三個弟弟，後來又再生兩個，所以共有5個弟弟。他是長子，要來樂生院，母親很不捨。
他曾有偷跑回家的紀錄。他步行至板橋車站坐車至嘉義，然後用走的回家。回來時，用當時仍完好的雙手扛了一斤米、十斤土豆等東西坐車，坐到樹林後，就用走的回到樂生院。也因偷跑回家而後被院方關了三天以示懲罰。
多才多藝的汪阿伯
在接受日本教育時，老師除了教課本知識外，也教跳舞，汪阿伯會跳踢踏舞呢！他也曾演過話劇，當時的他在台上是扮演人家的部下。想當年還沒有空襲警報的威脅時，日本劇院是很熱鬧的……。
生活在樂生
來樂生初期，他的雙手是完好的。喜歡養動物的他，在樂生養過很多兔子及其他小動物；又因為覺得花看起來很漂亮，所以也種花許多。
在來樂生院前，他就已受過三年的日本教育。來樂生後，又繼續讀書，且因為讀書，每個月都有一角可領。
住在樂生院期間，舉辦的旅遊他都有去，像是高雄、花蓮、小琉球、屏東、墾丁等地方數不完，也去花蓮慈濟醫院去兩次。只有近期新開墾的雪隧之旅沒去。以前哪裡都有去，但現在因身體關係就沒去了。
竹雅舍與汪阿伯
一開始是住在復生舍，後來搬到竹雅舍住了幾十年。自己一個住竹雅舍也很久了，有次因為膽結石去長庚醫院住，回來後遇到颱風，沒有燈，黑漆漆的加上雨又大，獨身一人心裡害怕，一受驚身體就不舒服，好幾天不敢睡。所以才去住院，住院後才到新大樓。
以前在竹雅舍的時候都還會走動，但現在沒辦法了。所以才回來新院區，現在又怕沒有伴，來這裡比較有伴。他一個人住很久了，萬一發生地震的話，一個人會害怕。但有時候還是會偷跑回舊院區好幾次，訪問當天，他自己騎車上舊院區想試驗一下自己，有小姐(看護)陪在後面就比較敢。
日本爭公義之行
透過律師的幫忙，去了日本兩次。阿伯因此上法庭發言，當時他在法官面前跟法官說：「要是沒有日本政府把我抓來，我這雙手不會這樣。在家裡，有我母親、我奶奶煮給我吃。在院區常要去山上揀柴來燒，因此我的手指頭一隻一隻地壞了……。」娓娓道來這些年的辛酸後，律師團跟阿伯點了點頭，阿伯說到傷心處，眼淚撲溯而下，隔壁的護士小姐見狀拿衛生紙給阿伯擦眼淚，日本法官也深受感動。最後，這場官司贏了！但韓國沒有過……。
阿伯現況---
阿伯心臟不好，有狹心症。現在晚上要吃安眠藥才睡得著，以前沒吃，但去住院回來以後，不吃反而睡不著。現在的他每天煩惱很多，煩惱腳、心臟，從眼睛、嘴巴、手、腳等一直煩，煩惱自己可以活到幾歲，每種都煩……。

樂生博物故事館-我的樂生步道

2008-08-22T21:39:00.000-07:00

關於<我的樂生步道>

<我的樂生步道>是佩綺在樂生博物故事館的作品之一。主要是希望透過語音及影片，提供視障朋友與不良於行的身障朋友能夠認識樂生療養院；珮綺也藉由口述的方式呈現自身與院民與樂生院環境之間的關係。導覽活動在樂生博物故事館開館當天(2007/12/12)進行。

<我的樂生步道>作品協力群: 董福興ˋ思琴小姐ˋFridayˋ芳綺ˋ雅慧ˋ立邇ˋ敏櫻ˋ阿強........集更多參與的朋友們

<我的樂生步道>預告片: 預告片由珮綺、董福興、思琴小姐製作

影片描述:影片口述者及照相拍攝者-珮綺即是一位視障者，長期在樂生巡守隊值班、與院民一同生活，這部影片即是她在樂生所聽到、看到、感受到的一切。

<我的樂生步道>邀請函:邀請函由珮綺的畫作製成，主要是邀請珮綺的朋友們及院民來參加他的導覽活動。

<我的樂生步道>相片集

我的樂生步道

看(不)見

2008-07-19T02:01:00.000-07:00

看不見
一種生命該有的原始態度，
至於我們所有人的過程，
和珮綺跳舞時的眼神與擺動弧度相似。

妳告訴我，
現在的我，竟產生不斷不斷看戲看舞蹈的欲望。
(好奇自己，即將有的看到)
一切原來可能，不那麼完美，也一樣有她的美好。
(沒有什麼事，會直到終了)

時間，不多，但還有過。
我看見了！因為，放寛心去聽的時候，
讓我感覺(看見)不同的，裡面，再進去的裡面。

======================================

在我而言，確實承如FUn所分析，
看不見，一共能反應在人的生理和心理兩種狀態。
那麼大家替演出構想所命的〈Hello Kiki起步走〉，
又成了某種足以共用的符號。

Hello ( ), 起步走！
面對眼前生命裡揮之不去的黑暗、反覆無止盡的漩渦…
Kiki作為其中的始點，其實指的卻是任何情緒和情境。

這是一句
獻給自己，同時給別人的支持及鼓勵，
與相互的陪伴極其有關。

給孩子

2008-07-18T02:41:00.000-07:00

(心目中的)

孩子，我並不比你堅強，不過，面對，其實是最脆弱的表象。

給孩子，我們或早或慢，是在迎接死亡，
那麼跟我，一起來跳舞啦，時間還不算少。

漩渦來襲，把她看作，腳底下雨過後，
足夠越過的水跡。
是溫柔並不破壞地凌空，越過，你見過彩虹。

孩子，不要只是一個人，害怕，我們多麼幸運。
(何其有幸)
(能夠)趁著年輕，散步柔軟月光。

生命很長，我，很少，選擇，記憶只是緩慢堆積的汙泥。
　　孩子，我需要你，讓我　回到
　　　　　　　　　枝芽繁生的茂密。
　　　　　　　　　開花並不多麼開心，我是如此幸福，有你，陪我，
　　　　　　　　　看見，永恆，正凋零。

開始於一群，以一個朋友為原點的最近，結束在，給父親之間。
於是，我決定把這篇短文章的前身，從自己的筆記本裡拖出來，擺在線的底下...
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好消息！那天，妳說…

妳說，用妳的專屬頻道傳遞。
我的咽喉安上比天線更尖銳的雷達，
掃瞄著，為了下一步的掃射，準備。

妳說，在不可數算的日子裡，
更要緩慢而積極。
而死神宣判長持續說著，足以令自己不寒而凜的，好消息。

那麼你們全都做好準備了吧？妳問說，是句號。

時間收納進有限畫面裡的無限語言。

妳說，是不，好的消息。
還有多少時間，我要玩到最後一夜。

他們說，我的體力只會，越來越差，當一切變得有限，
那麼我將更多地，嘗試。
這是多麼，好消息。因為越來越多人，和我，一起練習，
與生命的倒數聯手契約。。。。。

after

20080717會議隔天，Kiki來電